quinta-feira, 27 de outubro de 2011
O mar fez estragos
Esta noite o mar causou estragos na Praia da Tamargueira (Buarcos - Figueira da Foz), destruindo instalações sanitárias, rampas e escadas de acesso, para além de ter provocado outros prejuízos de monta. Na foto, uma imagem da destruição, também pelas águas do Oceano, da ponta do molhe norte delineador da entrada da barra da Figueira da Foz, antes das obras de prolongamento daquele paredão.
O mar, quer queiram quer não, tende sempre a reconquistar o seu espaço.
O pensamento do dia
"O ignorante afirma, o sábio duvida, o sensato reflete."
Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.)
quarta-feira, 26 de outubro de 2011
terça-feira, 25 de outubro de 2011
D. Fernando na Figueira da Foz
Figueira da Foz, noutros tempos
Gravura mostrando o desembarque de D. Fernando (regente de Portugal enquanto o futuro rei, seu filho, D. Pedro, foi menor), na Figueira da Foz, em 26 de maio de 1852.A visita registou-se no ano em que morreu a rainha D. Maria II, e o príncipe real, D. Pedro (mais tarde D. Pedro V), também esteve presente nesta visita à Figueira da Foz (Portugal).
segunda-feira, 24 de outubro de 2011
O que é um colonialista?
Fernando LaidleyCom o título acima publicou Fernando Laidley, em Junho de 1976, na revista “BOA NOITE”, de que era diretor e proprietário, o artigo que a seguir reproduzo e que, por mero acaso, me veio parar às mãos.
Recorde-se que Fernando Augusto Águas Guardado Laidley, era natural de Luanda (Angola), onde nasceu em 30 de março de 1918, vindo para a Figueira da Foz, terra de seus pais e avós, apenas com um ano de idade.
Para a história ficou como sendo o primeiro português que deu a volta a África em automóvel, percorrendo 46 mil quilómetros.
Fernando Laidley faleceu em Lisboa, no ano transato, contando 92 anos (22 de Abril de 2010).
E aqui vai o artigo, sob o título já referido de “O que é um colonialista?”, assinado por um figueirense pelo coração.
“Como já calculávamos, a publicação da adaptação do poema de Kipling, “Se…”, provocou celeuma e, claro, não faltou quem me chamasse de “colonialista” e de “saudosista”, à mistura com os habituais “fascista” e “reacionário” com que hoje todos se chamam uns aos outros, o que nos levará a supor que só existem fascistas e reacionários em Portugal.
A quadra que deu origem a essa celeuma foi:
Se concebes a Pátria reduzida
À modesta extensão do continente
Dentro do qual sem espaço a nossa gente
Venha a ser mortalmente comprimida
E concluía assim:
Se conduzido por caminhos tortos,
Sentes coragem de cuspir nos mortos
Que fizeram Portugal maior,
Serás cubano, russo, hindu, chinês,
Terás honras de escravo e de traidor,
Mas não és, nem por sombras, Português.
Ora, como é evidente, se publiquei o poema em questão, é porque estava (e estou) de acordo com o seu conteúdo.
Eu “não concebo a Pátria reduzida à modesta extensão do continente”, porque a “descolonização exemplar” não foi feita com o acordo das populações de Angola e Moçambique.
O dr. Almeida Santos, um dos responsáveis por essa “exemplar descolonização” lançou publicamente um desafio para que fosse apresentada outra solução. Pois eu respondo ao desafio, não do sr. Ministro da Comunicação Social, mas do sr. Dr. Almeida Santos, cidadão português por opção (como eu) um dos responsáveis pela exemplar descolonização.
Pois a resposta a esse desafio é muito simples: bastava conceder-se a auto-determinação aos povos do ultramar português, ou seja, conceder a esses povos o legítimo direito de escolherem o seu destino, em referendo, devidamente fiscalizado por representantes da ONU, da OUA, do governo português e dos movimentos terroristas (ou emancipalistas, se preferirem). Nesse referendo participariam os naturais desses territórios, negros, mestiços e brancos.
Confesso que não alimentava grandes ilusões a respeito de Moçambique, mas quanto a Angola, não tenho a mais pequena dúvida: tanto quanto me permite o conhecimento desse território (minha terra natal e onde a minha família estava estabelecida há cinco gerações) e das suas gentes, conhecimento muitíssimo superior ao de qualquer dos conspícuos senhores autores da “descolonização exemplar” dos cem mil mortos e do milhão de desenraizados, posso afirmar categoricamente que a maior parte da população negra, mestiça e branca, optaria pela nacionalidade portuguesa, com maior incidência nas populações do planalto central e do sudoeste angolano. O povo bacongo, do norte de Angola, votaria, talvez 75% contra, bem como parte dos cuanhamas, duma pequena faixa do território angolano, junto à fronteira da Namíbia (os ovambos) que sofrem a influência da SWAPO, movimento emancipalista daquele território.
Mas a auto-determinação não convinha a determinadas forças políticas ao serviço duma potência estrangeira, e assim, consumou-se o maior crime de toda a nossa história.
Espero não morrer antes de ver publicamente castigados os que entregaram a MINHA QUERIDA TERRA DE ANGOLA a uma infame – essa sim – forma de imperialismo, que nada tem a ver – essa sim, também – com as pobres gentes de Angola.
É claro que, à auto-determinação opõem os senhores da descolonização exemplar o argumento de que a guerra continuaria. É possível, mas sem a força moral que animava os terroristas (ou emancipalistas, se gostarem mais) antes do 25 de Abril. Sem o apoio da ONU e da OUA, a resistência acabaria por se extinguir docemente.
Mas mesmo que assim não acontecessem, ninguém poderá imaginar que amanhã o território nacional na metrópole fosse invadido por qualquer força estrangeira – espanhola, cubana ou cochinchinesa – e não se combatesse, com o argumento de que a resistência ao inimigo provocaria baixas, em mortos e feridos. É para defender o nosso território que se fundou uma Academia Militar, se constituem e sustentam quadros e se mantém um exército. As espingardas dos militares não devem servir de meros jarros para flores. Poderá ser muito bonito, muito bucólico, mas não é essa a sua finalidade: as armas são para serem utilizadas quando a integridade da Pátria está ameaçada. E Angola passaria a fazer parte legítima da Nação.
Como resultado duma auto-determinação, não só teríamos evitado o êxodo de centenas de milhares de brancos de Angola, como disporíamos de um vasto território para recebermos os refugiados de Moçambique, Guiné, Cabo Verde, S. Tomé e de Timor e, a médio prazo, todos os desempregados da Metrópole.
É esta a razão porque eu não “concebo a Pátria reduzida à modesta extensão do continente”.
Se isso é ser colonialista, então sou mesmo colonialista…”
Recorde-se que Fernando Augusto Águas Guardado Laidley, era natural de Luanda (Angola), onde nasceu em 30 de março de 1918, vindo para a Figueira da Foz, terra de seus pais e avós, apenas com um ano de idade.
Para a história ficou como sendo o primeiro português que deu a volta a África em automóvel, percorrendo 46 mil quilómetros.
Fernando Laidley faleceu em Lisboa, no ano transato, contando 92 anos (22 de Abril de 2010).
E aqui vai o artigo, sob o título já referido de “O que é um colonialista?”, assinado por um figueirense pelo coração.
“Como já calculávamos, a publicação da adaptação do poema de Kipling, “Se…”, provocou celeuma e, claro, não faltou quem me chamasse de “colonialista” e de “saudosista”, à mistura com os habituais “fascista” e “reacionário” com que hoje todos se chamam uns aos outros, o que nos levará a supor que só existem fascistas e reacionários em Portugal.
A quadra que deu origem a essa celeuma foi:
Se concebes a Pátria reduzida
À modesta extensão do continente
Dentro do qual sem espaço a nossa gente
Venha a ser mortalmente comprimida
E concluía assim:
Se conduzido por caminhos tortos,
Sentes coragem de cuspir nos mortos
Que fizeram Portugal maior,
Serás cubano, russo, hindu, chinês,
Terás honras de escravo e de traidor,
Mas não és, nem por sombras, Português.
Ora, como é evidente, se publiquei o poema em questão, é porque estava (e estou) de acordo com o seu conteúdo.
Eu “não concebo a Pátria reduzida à modesta extensão do continente”, porque a “descolonização exemplar” não foi feita com o acordo das populações de Angola e Moçambique.
O dr. Almeida Santos, um dos responsáveis por essa “exemplar descolonização” lançou publicamente um desafio para que fosse apresentada outra solução. Pois eu respondo ao desafio, não do sr. Ministro da Comunicação Social, mas do sr. Dr. Almeida Santos, cidadão português por opção (como eu) um dos responsáveis pela exemplar descolonização.
Pois a resposta a esse desafio é muito simples: bastava conceder-se a auto-determinação aos povos do ultramar português, ou seja, conceder a esses povos o legítimo direito de escolherem o seu destino, em referendo, devidamente fiscalizado por representantes da ONU, da OUA, do governo português e dos movimentos terroristas (ou emancipalistas, se preferirem). Nesse referendo participariam os naturais desses territórios, negros, mestiços e brancos.
Confesso que não alimentava grandes ilusões a respeito de Moçambique, mas quanto a Angola, não tenho a mais pequena dúvida: tanto quanto me permite o conhecimento desse território (minha terra natal e onde a minha família estava estabelecida há cinco gerações) e das suas gentes, conhecimento muitíssimo superior ao de qualquer dos conspícuos senhores autores da “descolonização exemplar” dos cem mil mortos e do milhão de desenraizados, posso afirmar categoricamente que a maior parte da população negra, mestiça e branca, optaria pela nacionalidade portuguesa, com maior incidência nas populações do planalto central e do sudoeste angolano. O povo bacongo, do norte de Angola, votaria, talvez 75% contra, bem como parte dos cuanhamas, duma pequena faixa do território angolano, junto à fronteira da Namíbia (os ovambos) que sofrem a influência da SWAPO, movimento emancipalista daquele território.
Mas a auto-determinação não convinha a determinadas forças políticas ao serviço duma potência estrangeira, e assim, consumou-se o maior crime de toda a nossa história.
Espero não morrer antes de ver publicamente castigados os que entregaram a MINHA QUERIDA TERRA DE ANGOLA a uma infame – essa sim – forma de imperialismo, que nada tem a ver – essa sim, também – com as pobres gentes de Angola.
É claro que, à auto-determinação opõem os senhores da descolonização exemplar o argumento de que a guerra continuaria. É possível, mas sem a força moral que animava os terroristas (ou emancipalistas, se gostarem mais) antes do 25 de Abril. Sem o apoio da ONU e da OUA, a resistência acabaria por se extinguir docemente.
Mas mesmo que assim não acontecessem, ninguém poderá imaginar que amanhã o território nacional na metrópole fosse invadido por qualquer força estrangeira – espanhola, cubana ou cochinchinesa – e não se combatesse, com o argumento de que a resistência ao inimigo provocaria baixas, em mortos e feridos. É para defender o nosso território que se fundou uma Academia Militar, se constituem e sustentam quadros e se mantém um exército. As espingardas dos militares não devem servir de meros jarros para flores. Poderá ser muito bonito, muito bucólico, mas não é essa a sua finalidade: as armas são para serem utilizadas quando a integridade da Pátria está ameaçada. E Angola passaria a fazer parte legítima da Nação.
Como resultado duma auto-determinação, não só teríamos evitado o êxodo de centenas de milhares de brancos de Angola, como disporíamos de um vasto território para recebermos os refugiados de Moçambique, Guiné, Cabo Verde, S. Tomé e de Timor e, a médio prazo, todos os desempregados da Metrópole.
É esta a razão porque eu não “concebo a Pátria reduzida à modesta extensão do continente”.
Se isso é ser colonialista, então sou mesmo colonialista…”
Praia Rainha
Figueira da Foz noutros tempos
Na Figueira da Foz, um aspeto da que, durante largos anos, ostentou o título de Rainha das Praias de Portugal. 
O pensamento do dia
"Há quem brilhe na segunda fila e se eclipse na primeira."Voltaire (1694 — 1778)
domingo, 23 de outubro de 2011
Porque hoje é domingo
"A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo: quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?
As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem, constantemente: Onde está o teu Deus?
Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma: pois eu havia ido com a multidão; fui com eles à casa de Deus, com voz de alegria e de louvor, com a multidão que festejava."
Salmos: 42. 2-4
As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem, constantemente: Onde está o teu Deus?
Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma: pois eu havia ido com a multidão; fui com eles à casa de Deus, com voz de alegria e de louvor, com a multidão que festejava."
Salmos: 42. 2-4
sábado, 22 de outubro de 2011
Figueira da Foz
Figueira da Foz, noutros tempos
Varandim do Forte de Santa Catarina nos anos 40. Uma imagem que muitos ainda guardam na retina. Desapareceu com as obras do porto da Figueira da Foz. Onde se situava este miradouro, e onde o mar batia impiedosamente, passa agora a Avenida de Espanha. A água ficou bem mais longe!A propósito, um pequeno poema que há tempos escrevi sobre este tema:
Forte de Santa Catarina
Desço ao varandim,
Salpicam-me as memórias
e seguro os dedos de meu Pai.
Olho as ondas
como um primeiro e grande amor.
Saudade das manhãs
em que via o mar
gigante,
com os olhos de criança
que se perdeu no tempo.
Olhava em volta
e seduziam-me as imagens
dum mar revolto
que transportava a beleza
das manhãs frescas.
Aníbal José de Matos
Salpicam-me as memórias
e seguro os dedos de meu Pai.
Olho as ondas
como um primeiro e grande amor.
Saudade das manhãs
em que via o mar
gigante,
com os olhos de criança
que se perdeu no tempo.
Olhava em volta
e seduziam-me as imagens
dum mar revolto
que transportava a beleza
das manhãs frescas.
Aníbal José de Matos
O sal
Imagens da minha terra
Armazéns de Lavos (Figueira da Foz). Painéis em mosaico alusivos à arte de trabalhar o sal emolduram o largo principal dum simpático lugar na margem sul do Rio Mondego, nas proximidades do Núcleo Museológico do Sal.
Armazéns de Lavos (Figueira da Foz). Painéis em mosaico alusivos à arte de trabalhar o sal emolduram o largo principal dum simpático lugar na margem sul do Rio Mondego, nas proximidades do Núcleo Museológico do Sal.
O pensamento do dia
"Quase todos os homens são capazes de suportar adversidades, mas se quiser pôr à prova o caráter de um homem, dê-lhe poder."
Abraham Lincoln (1809 — 1865)
sexta-feira, 21 de outubro de 2011
Templo degradado
Templo construído de raiz para o culto não católico na Figueira da Foz. Sem a frequência do passado, esta igreja centenária ainda reúne semanalmente algumas dezenas de praticantes. Sendo um património arquitetónico e cultural da Figueira, lamenta-se o estado de alguma degradação a que o edifício chegou principalmente no seu exterior, se bem que também existam problemas de conservação no interior.Quem poderá dar uma mãozinha a um marco histórico da cidade da Foz do Mondego?
.
Segundo Maurício Pinto e Raimundo Esteves em “Aspectos da Figueira da Foz”, livro editado em 1945 pela Comissão Municipal de Turismo, “o professor João de Oliveira Coelho foi quem na Figueira mais difundiu as doutrinas evangélicas, criando uma escola noturna gratuita de ensino primário, em Janeiro de 1901”.Ali se refere também que a Igreja Evangélica Figueirense se instalou, inicialmente, num salão da Rua Direita do Monte, artéria onde residia João Coelho, passando, pouco depois, para o atual templo próprio, na confluência das Ruas das Lamas e Dez de Agosto.
Seria, contudo o meu bom Amigo Manuel Pedro Cardoso, que durante vários anos foi pastor naquela Igreja quem, mais pormenorizadamente, fez o seu levantamento, publicando a obra “1901-2001: Um século na Figueira da Foz – História da Igreja Evangélica Figueirense”.
Entre muitas outras passagens pode ler-se “…solenemente em 12 de Maio de 1901, é realizado o evento que os cristãos evangélicos figueirenses consideram como o do nascimento oficial da Igreja Evangélica Figueirense” . E prossegue: “Sob a presidência veneranda do pastor Manuel Santos Carvalho, é inaugurado o primeiro lugar de culto público não católico na Figueira da Foz”, acrescentando: “A incipiente imprensa local não se referiu ao acontecimento, como, por maior razão não se referiu também a regional ou nacional, mas para os modestos novos cristãos evangélicos da Figueira da Foz este foi um dia exultante, do qual esperavam um futuro radioso”.
Referindo-se aos dias de hoje Manuel Cardoso remata: “Há agora nela lugar para o pluralismo teológico, espiritual e político. Tem hoje mais condições para servir, tendo presente a Palavra de Jesus que pediu ao Pai em oração: Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal. (João 17, 15)."
FIM DO PESADELO?
O pensamento do dia
"Sentimo-nos sozinhos. Os homens são sozinhos e lutam para evitá-lo. Nós não tentamos evitá-lo. Sabemos que estamos sós nos acontecimentos mais importantes dos nossos corpos, das nossas vidas." Jeanne Moreau
quinta-feira, 20 de outubro de 2011
Mafalda Veiga no CAE da Figueira da Foz
Amanhã, pelas 21h30, no grande auditório do Centro de Artes e Espetáculos da Figueira da Foz.Apontamentos de modernidade
Manchetes
Em rota de colisão (??!!) Será que o senhor presidente da República acordou mal disposto ou isto não passa de um desabafo ou manobra de diversão a quem ninguém vai ligar népia?Alguém acredita que Cavaco Silva vai alterar contornos bem (mal) definidos?
O pensamento do dia
"A televisão é muito educativa. Toda vez que alguém liga uma, entro num quarto para ler um livro."
Groucho Marx
quarta-feira, 19 de outubro de 2011
Museu Santos Rocha foi ao CAE
Digna de uma visita a exposição patente no piso 1 do Centro de Artes e Espetáculos da Figueira da Foz (CAE).Trata-se de "APONTAMENTOS DE MODERNIDADE" e compõe-se dum selecionado número de trabalhos de "artistas nacionais que saem do seu ambiente museológico em busca de olhares renovadores e novos públicos."
Trago aqui imagens de alguns dos muitos quadros expostos e que incluem obras de Almada Negreiros, Jorge Barradas, Stuart Carvalhais, Manuel Filipe, Júlio Pomar, Vieira da Silva, Fernando Lanhas, Cândido Costa Pinto e de muitos outros.
O pensamento do dia
“Brincar com as crianças não é perder tempo, é ganhá-lo, se é triste ver meninos sem escola, mais triste ainda é vê-los sentados enfileirados, em salas sem ar, com exercícios estéreis, sem valor para a formação do homem.”Carlos Drummond de Andrade (1902 — 1987)
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Casa dos Segredos
Um destes dias, ao fazer o habitual zapping, entrei (salvo seja...) na Casa dos Segredos. E deparei, de imediato, com uma lição de cultura geral.Ora vejam:
A apresentadora Teresa Guilherme pediu a uma das concorrentes daquela casa de (bem, não vou adjetivar...), que dissesse o nome de um país que se situasse na América do Sul. Sabem qual foi a resposta?
Pois a participante respondeu, num ápice: "O país que fica na América do Sul é ÁFRICA"...
Mais palavras para quê?
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